春节 ，是以 农历 計算的 中国传统新年 ，亦稱 新春 、 正旦 、 正月朔日 ，其庆祝活动又俗称 過年 、 度歲 等，是 汉族 四大传统节日 之一。 從 明代 開始，華夏 新年 節慶一般要到正月十五日 元宵節 之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個 正月 完結為止。 辛亥革命 後，官方紀年標準由 農曆 改為 格里曆 。 華夏新年與 朝鮮新年 、 越南新年 、 琉球新年 和 明治維新 前的 日本新年 多數為同一日，而与 藏历新年 、 蒙古新年 同日或差一天或一月。 受漢字文化圈影响，春节在 老挝 、 泰国 、 新加坡 、 馬來西亞 、 印尼 、 菲律賓 等有眾多華人聚居的 東南亞 地區也是重要的 节日 。
三、凌晨1時至3時。 月份運勢 農曆正月 本月運勢可謂是好的開端新的開始，事業方面稱心如意，若精心發展，定有不錯局面，宜知機把握，趁機乘勢進取，以免錯失大好發展時機! 工作上也如魚得水，可得上司青睞，不過須注意避免招致同事妒嫉。 財運頗佳，但財富難聚。 感情方面相處較為融洽，可適時謀求進一步發展。 身體方面須注意 飲食衞生 ，避免病從口入。 這期間應注意搞好人際關係，與人多交流，以免無意中得罪人。 風險類投資實在不宜進行，即使進行也應擇吉日，以免血本無歸! 特別要注意防止財務出問題，應小心謹慎理財。 本月幸運守護石女士是雲海石、男士是影子石 農曆二月份
新近留言 字詞名: 孤伶伶 , 01-05 06:57 《國語大辭典》中詞語"桔槔"注音為ㄐㄧㄝˊ ㄍㄠ，拼音為jié gāo，意思是汲水的工具。 以繩懸橫木上，一端繫水桶，一端繫重物，使其交替上下，以節省汲引之力。 《紅樓夢．第一七、一八回》：「籬外山坡之下有一土井，旁有桔槔轆轤之屬。
過去農村建房時有一條俗語：「前窄後寬，富裕無邊」，類似的說法還有：「前窄後闊官財地，升官發財有名氣」。 如何理解這條俗語呢？ 說實在的，在過去的農村，誰家不願意居家前開闊綽一些，出了院門，或者家裡的門（無封閉院落的房屋），前面有一塊場坪，用來晾曬糧食，逢年過節可用來舞龍燈、耍獅子、演地方戲劇等一些民俗活動。 上世紀六七十年代，屋前有一塊大的場地，往往用來放電影、演現代戲等。 如果農村門前有場坪，就更是方便了，可以停放小汽車、農業生產機會等。 既方便了自家，也顯得人氣很足。 記得小時候，我家所在的村落，房屋鱗次櫛比，房屋挨著房屋，房屋與房屋之間，最寬闊的空間就是穿行在村莊裡的巷路，家裡曬稻穀，要挑較遠的距離，到場地寬敞，又沒有房屋、樹林遮擋陽光的地方去晾曬。
坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2，表示 主卦 和 客卦 都是坎卦， 卦象 是水， 陽數 是2。 兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。 主方應當謹慎行事，誠懇地維持與 客方 聯繫，做到 互利雙贏 ，共同克服困難。 紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦，坎為水（坎卦）行險用險，上下卦。 象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象
林子玄生活八字學：五行屬木的行業或職業看法 林子玄五行派八字 18.6K subscribers Subscribe 70 12K views 4 years ago 五行屬木的行業，大多都怎麼區分工作是屬於五行中什麼性質？ 要怎麼看呢？ 如何將許多的行業或職業，歸納為這五行？ Show more Show more
Imb受害者九宮老師遭詐騙三千多萬 專家建議集體訴訟 火報 新聞中心 2023-06-07 此次imB受害者「用九官看世界」的九官老師此次遭詐騙三千多萬，九官老師表示，自己評估了二年，約在今年二月投資豈料血本無歸，目前已在各自救會群組一起協力共同訴訟，律師王展星也指出，建議民眾不要私下跟業者和解，建議民眾去法院調解或是找鄉鎮市公所調解，像這次imb案件，建議受害者找可以一起打集體訴訟的律師，提出相關證明文件，就算業者願意簽立本票願意和民眾私下和解，也有可能遇到第二次受騙，還不出錢來，在集體訴訟下，證據提供得相當清楚，此詐騙案件才可以對不法業者進行判決，並要求不法業者後續賠償。
Lah harus kang的意思@kankurou それはやらないといけないよ 英語 (美國) 法語 (法國) 德語 意大利語 日語 韓語 波蘭語 葡萄牙語 (巴西) 葡萄牙語 (葡萄牙) 俄語 中文 (簡體) 西班牙語 (墨西哥) 中文 (繁體，臺灣) 土耳其語 越南語
觀音像開眼後即供奉於臺北堀內商會會長桂光風 [註 9] 捐建的「湯守觀音堂」內，該堂位於 平田源吾 的溫泉旅館「天狗庵」下方 [21] 、共同入浴場 [註 10] 上方，其後曾遷移數次。 明治四十三年（1910年）左右的老照片顯示觀音堂位於 北投公園 水池旁；大正六年（1917年）由於北投公園擴建而遷移到普濟寺旁樹林，此地點為村上彰一在世時提議，部分由 陸軍 提供 [18] 。 關於觀音像遷入普濟寺供奉的年份並無明確資料 [16] ，目前只知當普濟寺前管理人楊吳滿在民國五十九年（1970年）來到該寺時，湯守觀音已經供奉在寺內 [11] [註 11] 。 對此北投文史工作者楊燁推測觀音像於昭和九年（1934年）普濟寺擴建時被嵌於該寺牆壁上 [18] 。
農曆是幾號
